Une Source de Préoccupation

091915_cause-for-concernQu’arriverait-il si un roi graciait toutes les prostituées de son royaume pour les transgressions passées et publiait simultanément un décret pour leur éviter tout jugement dans l’avenir? Il y a aurait beaucoup de joie chez les prostituées et encore plus de prostitution! Annoncer simplement aux saints la merveilleuse nouvelle selon laquelle quand ils ont reçu Christ, tous leurs péchés, passés, présents et futurs ont été complètement pardonnés et leur Souverain Sacrificateur, Jésus, a obtenu leur libération du jugement futur et de la colère de Dieu pour toujours, pourrait en effet les conduire pécher davantage. Cela est source de préoccupation.

Alors, que devons-nous faire? Eviter de proclamer la vérité de peur que cela conduise à plus de péché? Ou alors prêcher un « autre » évangile basé sur la loi du péché et de la mort, enraciné dans la peur du châtiment, et qui selon Paul, n’est pas l’Évangile de Jésus-Christ ? Ce n’est pas la solution!

Quelle est donc la réponse à ce dilemme? C’est simple. Prêcher l’Évangile tout entier! Dire aux saints pourquoi Dieu leur a tout pardonné. S’assurer qu’ils comprennent ce qu’ils sont devenus et l’avenir que Dieu a préparé pour eux.

Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu, et ce que nous serons n’a pas encore été manifesté; mais nous savons que, lorsque cela sera manifesté, nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu’il est. Quiconque a cette espérance en lui se purifie, comme lui-même est pur. (I Jean 3: 2-3, LSG)

L’espoir est une puissante source de motivation, mais l’espérance biblique l’est encore plus. L’espérance biblique est plus qu’une simple éventualité; c’est une réalité future certaine.  C’est « l’attente confiante et joyeuse d’un avenir certain et que l’on désire. » Jean a déclaré que toute personne qui voit l’avenir que Dieu a prévu pour lui, et est rempli d’attentes par rapport à ce qu’il est destiné à être en Christ, se purifie lui-même.

Imaginez que l’une de ces prostituées que le roi a graciées reçoive une visite spéciale du roi. Il lui explique que la raison pour laquelle il lui a pardonné est parce qu’il l’aime et veut qu’elle devienne sa reine. Il lui propose de l’épouser. Elle n’arrive pas à croire ce qui lui arrive, mais c’est vrai! Puis elle le voit mettre une bague de fiançailles à son doigt et la date du mariage royal est fixée. Immédiatement, les serviteurs du roi commencent les préparatifs pour le mariage et à la préparer à assumer son nouveau rôle de reine, d’épouse du roi.

Comment pensez-vous que cette femme, maintenant fiancée du roi, remplie de l’espoir d’être reine et sachant combien le roi l’aime et veut partager sa gloire avec elle, vivra après cela? Pensez-vous qu’elle aura toujours envie de vivre comme une prostituée? Je ne le pense pas.

Maintenant, comment pensez-vous qu’un saint rempli de l’espérance « d’être comme lui » va vivre? Et comment pensez-vous qu’un saint qui ne se perçoit plus comme un pécheur, mais comme l ‘«Epouse du Christ » va se conduire? Pouvez-vous imaginer que cette personne veuille encore vivre comme un pécheur? Je ne le pense pas.

On n’a pas besoin de recourir à un «autre évangile» pour amener les saints à « obéir. » Ce dont les saints ont besoin c’est une plus grande révélation de l’amour de Dieu pour eux et de l’avenir glorieux qu’Il a pour eux, comme Corps et Epouse de Christ.

« Et quiconque a cette espérance en lui se purifie, comme lui est pur.» Voilà la vérité!

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