Dieu Est-Il Juste ?

140820_Dieu-est-il-justeComment vous sentiriez-vous? Il travaille pendant une heure. Vous faites huit heures. Vous faites le même travail, mais à la fin de la journée, vous êtes payé tous les deux exactement le même montant. Crierez-vous à l’injustice? Aurez-vous l’impression qu’on vous a volé? Aurez-vous le droit d’être en colère? Alors vous pouvez identifier avec la réaction des hommes dans la parabole des ouvriers de la onzième heure.

Dans Matt. 20: 1-16, Jésus raconte l’histoire de différents groupes d’hommes qui ont été embauchés à différents moments de la journée pour travailler dans un vignoble. Certains ont commencé à 6 heures, d’autres à 9 heures, et d’autres encore à 12 heures. Un groupe a commencé plus tard à 17 heures ayant seulement une heure de travail. Les derniers ont été payés les premiers et ils ont été payés l’équivalent du salaire d’une journée complète. Le premier groupe, voyant combien l’employeur avait donné à ceux qui avaient travaillé seulement une heure, « supposait qu’ils recevraient plus. » Mais ils ont reçu la même rémunération – le salaire d’une journée complète. Ils étaient choqués et visiblement bouleversés.

En le recevant, ils murmurèrent contre le maître de la maison, et dirent: Ces derniers n’ont travaillé qu’une heure, et tu les traites à l’égal de nous, qui avons supporté la fatigue du jour et la chaleur. (Matt. 20: 11-12)

Le propriétaire avait-il tort? Leur colère était-elle justifiée? Ecoutez sa réponse!

Il répondit à l’un d’eux: Mon ami, je ne te fais pas tort; n’es-tu pas convenu avec moi d’un denier? Prends ce qui te revient, et va-t’en. Je veux donner à ce dernier autant qu’à toi. Ne m’est-il pas permis de faire de mon bien ce que je veux? Ou vois-tu de mauvais oeil que je sois bon? – Ainsi les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. (Matt. 20: 13-16)

Notez que le premier groupe a reçu ce pour quoi ils « avaient convenu » de travailler avec le propriétaire. Ils avaient insisté sur un contrat légal avec lui et en ont obtenu un. C’était une relation basée sur la loi qui obligeait les deux parties à remplir leurs fonctions, le propriétaire étant tenu de payer un salaire établi selon un contrat formel.

Mais ce ne fut pas le cas pour les autres.

Etant sorti vers la onzième heure, il en trouva d’autres qui étaient sur la place, et il leur dit: Pourquoi vous tenez-vous ici toute la journée sans rien faire? Ils lui répondirent: C’est que personne ne nous a loués. Il leur dit: Allez aussi à ma vigne, et je vous donnerai ce qui sera raisonnable.

Quel est le point de la parabole? Le propriétaire de la vigne représente Dieu. Le premier groupe représente des légalistes qui veulent gagner leurs bénédictions. Les autres représentent ceux qui sous la grâce, qui n’insistent pas sur un contrat légal, mais qui choisissent plutôt de faire confiance à la bonté de Dieu. Ils sont prêts à Lui laisser le soin de leur donner «ce qui est juste» pour eux, qui ne repose pas sur ce qu’ils font, mais ce qui Il est.

Ceux qui sont sous la loi ne peuvent recevoir rien de plus que ce qu’ils sont en mesure de gagner. Mais qui ceux sous la grâce seront toujours bénis avec beaucoup plus que ce qu’ils méritent. En fait, Dieu les bénit, indépendamment de leur performance, d’une manière complètement disproportionnée par rapport à leur performance. Ils obtiennent « la récompense » d’une journée entière pour la valeur d’une heure de travail.

Enfant de Dieu, Dieu est pas dans l ‘«équité »; Il est dans la grâce. Il ne paie pas les salaires. Il distribue des cadeaux. Lorsque nous Lui faisons confiance pour nous donner «ce qui est juste » pour nous sur la base de Son amour et de Sa grâce, et que nous cessons d’essayer de gagner notre récompense, « ce qui est juste» du point de vue de Dieu sera toujours beaucoup plus que ce dont nous avons besoin, bien au delà de ce que nous pouvons même imaginer ou penser.

Laissez à Dieu le soin de vous bénir et de vous récompenser. Il ne vous bénira jamais avec moins que vous méritez, mais Il se réserve le droit de vous donner beaucoup plus que ce que vous méritez; de vous bénir sans mesure! Il n’est pas équitable. Il est bien plus qu’équitable. Et cela, mon ami, est la raison pour laquelle je l’aime tant!

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